런던 침례신앙고백 (1689년)

1. 성경은 구원에 이르는 모든 지식과 믿음과 순종의 유일하며 충분하고 확실하며 오류 없는 규범이다.¹ 자연의 빛과 창조 및 섭리의 사역은 하나님의 선하심과 지혜와 능력을 드러내어 사람이 변명할 수 없게 하지만, 구원에 필요한 하나님과 그분의 뜻에 관한 지식을 충분히 주지는 못한다.² 그러므로 주께서는 여러 시대에 여러 방식으로 자신을 계시하시고 자신의 뜻을 교회에 알려 주시기를 기뻐하셨다.³ 그 후에는 진리를 더욱 잘 보존하고 전파하며, 육신의 부패와 사탄과 세상의 악의에 맞서 교회를 더욱 확실히 세우고 위로하시기 위하여, 그 계시와 뜻을 온전히 기록하게 하셨다. 이로써 성경은 지극히 필요한 것이 되었으며, 하나님께서 자기 백성에게 자신의 뜻을 계시하시던 이전의 방식들은 이제 완결되었다.⁴

2. 성경, 곧 기록된 하나님의 말씀이라는 이름 아래에는 현재 구약과 신약의 모든 책이 포함되며, 그 책들은 다음과 같다. 이 모든 책은 하나님의 영감으로 주어졌으며, 믿음과 삶의 규범이 된다.⁵

3. 일반적으로 외경이라 부르는 책들은 하나님의 영감으로 된 것이 아니므로 성경의 정경이나 규범에 속하지 않는다. 따라서 하나님의 교회 안에서 아무런 권위를 갖지 못하며, 다른 인간의 저술과 달리 인정되거나 사용되어서는 안 된다.⁶

4. 성경을 믿어야 하는 근거인 성경의 권위는 어떤 사람이나 교회의 증언에 달려 있지 않고, 전적으로 그 저자이신 하나님, 곧 진리 자체이신 분께 달려 있다. 그러므로 성경은 하나님의 말씀이기 때문에 받아들여져야 한다.⁷

5. 우리는 하나님의 교회의 증언을 통해 성경을 높이 평가하고 경외하도록 감동과 권면을 받을 수 있다. 또한 내용의 천상적 성격, 교리의 효력, 문체의 위엄, 모든 부분의 일치, 전체의 목적인 하나님의 영광, 사람의 유일한 구원의 길을 온전히 밝히는 점, 그 밖의 수많은 비할 데 없는 탁월함과 완전함은 성경이 하나님의 말씀임을 풍성하게 입증하는 논거들이다. 그럼에도 성경의 무오한 진리와 신적 권위에 관한 우리의 온전한 확신과 확실성은, 말씀에 의하여 말씀과 함께 우리 마음속에서 증언하시는 성령의 내적 사역에서 온다.⁸

6. 하나님의 영광과 사람의 구원과 믿음과 삶에 필요한 모든 것에 관한 하나님의 온전한 뜻은 성경에 명시되어 있거나 필연적으로 포함되어 있다. 여기에 성령의 새로운 계시나 인간의 전통을 통해 어느 때라도 무엇을 더해서는 안 된다.⁹ 그럼에도 우리는 말씀에 계시된 것들을 구원에 이르는 방식으로 이해하려면 하나님의 영의 내적 조명이 필요함을 인정한다.¹⁰ 또한 하나님께 드리는 예배와 교회의 정치에는 인간의 행위와 사회에 공통되는 부수적 사항들이 있으며, 이는 언제나 지켜야 하는 말씀의 일반 원칙에 따라 자연의 빛과 그리스도인의 분별로 정해져야 함을 인정한다.¹¹

7. 성경의 모든 내용이 그 자체로 똑같이 명백하거나 모든 사람에게 똑같이 분명한 것은 아니다.¹² 그러나 구원을 위하여 알고 믿고 지켜야 하는 것들은 성경의 이곳저곳에 명백히 제시되고 설명되어 있으므로, 학식 있는 사람뿐 아니라 학식 없는 사람도 통상적인 방편을 올바로 사용하면 그것을 충분히 이해할 수 있다.¹³

8. 구약은 옛 하나님의 백성의 모국어인 히브리어로 기록되었고,¹⁴ 신약은 기록 당시 여러 민족에게 가장 널리 알려진 언어인 헬라어로 기록되었다. 이 성경은 하나님께서 직접 영감하셨고, 그분의 특별한 돌보심과 섭리로 모든 시대에 순수하게 보존되었으므로 권위 있는 원전이다. 따라서 교회는 신앙의 모든 논쟁에서 최종적으로 이 원전에 호소해야 한다.¹⁵ 그러나 성경에 대한 권리와 관심을 지니며 하나님을 경외함으로 성경을 읽고,¹⁶ 연구하라는 명령을 받은 하나님의 백성 모두가 이 원어들을 아는 것은 아니다.¹⁷ 그러므로 성경은 그것이 전해지는 각 민족의 일상 언어로 번역되어야 한다.¹⁸ 그리하여 하나님의 말씀이 모든 사람 안에 풍성히 거하고, 그들이 하나님께서 기쁘게 받으시는 방식으로 예배하며, 성경이 주는 인내와 위로를 통해 소망을 갖게 해야 한다.¹⁹

9. 성경 해석의 무오한 규칙은 성경 자체이다. 그러므로 어떤 성경 본문의 참되고 온전한 의미에 관하여 의문이 생기면, 그 의미는 여러 가지가 아니라 하나이므로, 더욱 분명하게 말하는 다른 본문을 통해 살펴야 한다.²⁰

10. 신앙의 모든 논쟁을 판결하고, 공의회의 모든 결정과 고대 저술가들의 의견과 인간의 교리와 개인의 영적 주장을 심사하며, 우리가 그 판결에 따라야 할 최고의 심판자는 오직 성령께서 전해 주신 성경이다. 이처럼 전해진 성경에 우리의 믿음은 최종적으로 근거한다.²¹