10. Hence is fulnesse of terrors of conscience, and fulnesse of sinne, for the damned doe sin, and will fin for ever, although neither the same sins which were in this life, as Theft, Murder, Adultery; nor altogether of the same condition, with them which they committed alive. For they offend chiefly in hatred, envy indignation, and such like affections, which the sharpenesse of punishment gives occasion to. Also these sins after death, have not the same respect of desert which they have in this life, because then there is neither any possibility to avoyd sin, neither is there place for threatning and increase of punishment by them.
10. 그 결과 양심의 공포와 죄가 극에 달한다. 정죄받은 자들은 죄를 짓고 영원히 죄를 지을 것이다. 다만 도둑질, 살인, 간음처럼 현세에서 짓던 것과 같은 죄를 짓거나, 살아 있을 때와 전적으로 같은 조건에서 죄를 짓는 것은 아니다. 그들은 주로 미움과 시기와 분노 같은 정서로 범죄한다. 형벌의 혹독함이 그런 정서의 계기가 된다. 또한 사후의 이러한 죄는 현세의 죄와 같은 의미에서 형벌을 받아 마땅한 근거가 되지 않는다. 그때에는 죄를 피할 가능성이 없으며, 그 죄로 형벌을 경고하거나 더할 여지도 없기 때문이다.