웨스트민스터 신앙고백 (1647년)

1. 위선자들과 거듭나지 않은 다른 사람들은 자신이 하나님의 호의와 구원의 상태 안에 있다는 거짓 소망과 육적인 자만으로 헛되이 자신을 속일 수 있다.^a 그러나 그들의 소망은 사라질 것이다.^b 반면 주 예수를 참으로 믿고 진실하게 사랑하며, 그분 앞에서 모든 일에 선한 양심으로 살아가기를 힘쓰는 사람들은 현세에서 자신이 은혜의 상태 안에 있음을 확실히 알 수 있다.^c 또한 하나님의 영광에 대한 소망 가운데 기뻐할 수 있으며, 이 소망은 결코 그들을 부끄럽게 하지 않는다.^d

2. 이 확실성은 오류가 있을 수 있는 소망에 근거한 단순한 추측이나 개연적인 확신이 아니다.^a 그것은 구원의 약속에 담긴 하나님의 진리에,^b 그 약속들이 주어진 은혜들의 내적 증거에,^c 우리가 하나님의 자녀임을 우리의 영과 함께 증언하시는 양자의 영의 증언에 근거한, 실패하지 않는 믿음의 확신이다.^d 이 성령은 우리 유업의 보증이시며, 우리는 그분으로 말미암아 구속의 날까지 인치심을 받는다.^e

3. 이 오류 없는 확신은 믿음의 본질에 반드시 수반되는 것은 아니므로, 참 신자도 그것에 참여하기까지 오랫동안 기다리고 많은 어려움과 싸울 수 있다.^a 그러나 성령으로 말미암아 하나님께서 자신에게 값없이 주신 것들을 알게 되므로, 특별한 계시 없이 통상적인 방편을 올바로 사용하여 이 확신에 이를 수 있다.^b 그러므로 각 사람은 자신의 부르심과 선택을 확실하게 하도록 온 힘을 다할 의무가 있다.^c 그리하여 성령 안에서 평안과 기쁨이, 하나님을 향한 사랑과 감사가, 순종의 의무를 수행하는 힘과 즐거움이 마음에 더욱 풍성해져야 한다.^d 이것들이 이 확신의 합당한 열매이다. 이 확신은 사람을 방종으로 기울게 하지 않는다.^e

4. 참 신자들의 구원의 확신은 여러 방식으로 흔들리거나 약해지거나 잠시 중단될 수 있다. 확신을 지키는 일을 소홀히 하거나, 양심에 상처를 주고 성령을 근심하게 하는 특정한 죄에 빠지거나, 갑작스럽거나 격렬한 시험을 받거나, 하나님께서 자신의 얼굴빛을 거두셔서 그분을 경외하는 사람들까지 빛 없이 어둠 속을 걷게 하실 때 그러하다.^a 그러나 그들에게서 하나님의 씨와 믿음의 생명, 그리스도와 형제들에 대한 사랑, 마음의 진실함과 의무에 대한 양심이 완전히 사라지는 일은 결코 없다. 성령의 역사로 말미암아 이것들에서 때가 되면 확신이 되살아날 수 있다.^b 또한 그동안에도 이것들이 그들을 붙들어 완전한 절망에 빠지지 않게 한다.^c